profile
Shizuka Nakahira (?cm ?kg)
I remember things by the number of letters they have. My favorite books are dictionaries. I avoid the sun altogether. I love maritime vocabulary, calligraphy, and dancing. I hate fountain pens and haircare. My head hurts.
show left-side menu

local time

new yorktokyo

Select a language:
Polish translation courtesy of Żaneta Bielecka.
If you would like to contribute translations, please e-mail me at [email protected]. You may inquire about advertising opportunities.
A new long-form cognitive function test (256 questions) with domains is available in العربية, English, Español, Français, Italiano, 한국어, 中文. Click here to check it out.

This is not a Myers-Briggs Type Indicator (MBTI) test. That refers to a trademarked test that this test has nothing to do with, as these questions are my own and calculate type differently. I label what was formerly indicated as such with "Myers letters" to avoid confusion. This test has 96 questions.

Your results will be calculated into a table using four different methods:
The Grant/Brownsword model - though untrue to Grant's definitions for the types and their functions in From Image to Likeness: A Jungian Path in the Gospel Journey and those of Brownsword's in It Takes All Types! and Psychological Type: An Introduction, this test tries to reconcile the type development stack first proposed by Grant with the more Myers-centric (as opposed to Jung-centric) definitions for the functions used by the typology community today.

The axis-based model - this algorithm uses preferences for function axes to arrive at a type, a practice commonly used by magicians and typologists today.

The Myers model - this algorithm stays as true as possible to how Isabel Myers had envisioned function orientations in her types, especially emphasizing the importance of the extraverted functions in determining type. (I may later expand on this in the FAQ.)
The Myers letters - this test also attempts to calculate your '16 personalities' type through a careful examination of each question and how it would correlation with each of the eight preferences; though roundabout and based only on theoretical correlations, it is reasonable to assume that this result will be more accurate than the previously mentioned algorithms in determining your Myers letter type.

You can select five options per question, where the rightmost choice corresponds to "agree" and the leftmost choice corresponds to "disagree." The three options in the middle correspond to only moderate preferences for each side, the middle option being specifically for "no preference for either side." To aid you in remembering this, "agree" and "disagree" have been labeled on their corresponding columns.

Scroll down to view your results after submitting.

no
yes
#1

Niechętnie dostosowujesz się do ustalonych ról społecznych.

#2

You generally work through problems with others and involve yourself with other people to arrive at a conclusion.

#3

Stajesz się stanowczy i uparty, gdy ktoś sprzeciwia się twoim poglądom.

#4

Dostrzegasz tak wiele możliwości, że masz problem z poświęceniem się jednej rzeczy.

#5

Potrafisz zauważyć drobne zmiany w organizacji przestrzeni.

#6

Często reagujesz na pytanie jako pierwszy.

#7

Cenisz sobie tradycję i obowiązki.

#8

Emanujesz charyzmą i zwykle jesteś postrzegany jako czarujący.

#9

Aby zrozumieć otaczający cię świat, opracowujesz w głowie logiczne ramy, teorie i systemy.

#10

Denerwujesz się, gdy twoja troska o innych nie zostaje doceniona.

#11

Świetnie rozwiązujesz problemy i masz niesamowitą umiejętność dogłębnej analizy.

#12

Wolisz starannie dopracować rozwiązanie przed jego wdrożeniem (nawet kosztem czasu).

#13

Jesteś ryzykantem.

#14

Przywiązujesz dużą wagę do szczegółów i doświadczeń z przeszłości.

#15

Z trudem przedstawiasz swoje pomysły innym ludziom.

#16

Twoja chęć pomocy innym sprawia, że zaniedbujesz własne potrzeby.

#17

Możesz być postrzegany jako wścibski lub kontrolujący.

#18

Masz poczucie, że jesteś jedną z nielicznych życzliwych osób na tym świecie.

#19

Z łatwością współczujesz ludziom ich trudności.

#20

Masz skłonność do zbaczania z tematu rozmowy.

#21

Mówisz szczerze i bez ogródek.

#22

Szybko identyfikujesz sygnały płynące z własnego ciała i działasz w zgodzie z jego potrzebami.

#23

Masz dobre wyczucie estetyki i lubisz otaczać się pięknymi rzeczami.

#24

Zgadzasz się z ludźmi, którzy uważają, że „cel uświęca środki”.

#25

Dostrzegasz pełen obraz sytuacji w morzu szczegółów.

#26

Masz wrażenie, że twoje spostrzeżenia są często niezrozumiane.

#27

Ponad wszystko cenisz prawdę i logikę.

#28

Rozpoczynasz wiele różnych projektów, ale kończysz niewiele z nich.

#29

Twoje przeczucia i obserwacje często okazują się trafne.

#30

You explore things in depth for purely for the sake of exploring them in depth.

#31

Wolisz żyć w marzeniach niż w prawdziwym świecie.

#32

Skupiasz swoją uwagę na detalach.

#33

Przez całe życie jesteś niezmiennie logiczny.

#34

Okazujesz sympatię tylko wtedy, gdy z kimś empatyzujesz.

#35

Zawsze starasz się komunikować taktownie.

#36

Usprawniasz istniejące systemy w imię efektywności i produktywności.

#37

Pokładasz wiarę w to, co nieodkryte i nieświadome.

#38

Jesteś świadomy swojego otoczenia i raczej nie przeoczysz czegoś, co znajduje się przed tobą.

#39

Zrobiłbyś wszystko, by wygrać debatę.

#40

Podejmujesz nowe tematy z zapałem, lecz porzucasz je, gdy ci się nudzą.

#41

Odnosisz nowe doświadczenia do wydarzeń z przeszłości.

#42

Przeszkadzają ci fałszywi ludzie.

#43

Można cię opisać jako postrzelonego lub roztrzepanego.

#44

Organizowanie sprawia ci przyjemność.

#45

Wyobrażasz sobie rzeczy, które nie są bezpośrednio związane ze światem rzeczywistym.

#46

Rozwiązujesz problemy samodzielnie i odcinasz się od innych ludzi, aby dojść do konkluzji.

#47

Najbardziej ufasz twardym danym i faktom.

#48

Postrzegasz świat jako gamę możliwości czekających na ich wykorzystanie.

#49

Jesteś nieustępliwy w swoich poglądach.

#50

Wyrażasz się szczerze i autentycznie.

#51

Możesz być postrzegany jako samolubny lub egocentryczny.

#52

Przy ocenie bieżących wydarzeń polegasz na doświadczeniach z przeszłości.

#53

Pozostajesz wierny sobie.

#54

Możesz być postrzegany jako fałszywy lub manipulujący.

#55

Masz silną tendencję do postrzegania rzeczy jako dobre lub złe.

#56

Masz doskonałą orientację w terenie i natychmiast odnajdujesz drogę w nowym miejscu.

#57

Uważasz się za osobę zorganizowaną i przejmujesz kontrolę nad sytuacjami zanim wymkną się spod kontroli.

#58

Pochłaniasz informacje z otoczenia bez dodatkowego przetwarzania.

#59

Jesteś indywidualistą i szczycisz się swoją wyjątkowością.

#60

You often arrive at conclusions that seem to come out of nowhere; you relate to “realizing” answers.

#61

Masz niesamowitą zdolność rozpoznawania potrzeb innych.

#62

W czasie wolnym czujesz się dziwnie i brakuje ci celu.

#63

You dislike change.

#64

Żyjesz teraźniejszością, nie przeszłością czy przyszłością.

#65

Trudno ci skoncentrować się na jednym temacie.

#66

Aby przekazać nowe pomysły, używasz analogii i porównań.

#67

Masz silne poczucie jedności, gdy porozumiewasz się z innymi w grupie.

#68

Pociąga cię to, co nowatorskie i oryginalne.

#69

Rozumujesz poprzez logiczne rozpoznawanie i tworzenie połączeń między różnymi, już znanymi pojęciami.

#70

Uwielbiasz burze mózgów: masz tysiąc pomysłów na rozwiązanie jednego problemu.

#71

Rozwijają cię nowe i ekscytujące doświadczenia.

#72

Pociąga cię symbolizm, mistycyzm i to, co nieznane.

#73

Przestrzegasz stałej rutyny.

#74

Trudno porozumieć ci się z ludźmi, którzy nie myślą jak ty.

#75

Zniechęca cię to, co niepewne i nieznane.

#76

Łatwo przychodzi ci do głowy coś przypadkowego do powiedzenia.

#77

Pociąga cię to, co abstrakcyjne, i miewasz obsesję na punkcie znaczeń.

#78

Jesteś w stanie kierować rozmową dzięki odczytywaniu mowy ciała innych.

#79

Możesz być postrzegany jako marudny i/lub depresyjny.

#80

Jesteś wyjątkowo obiektywny i „mówisz, jak jest”.

#81

Czasami nie potrafisz dostosować się do nowych informacji, ponieważ nie są zgodne z twoim rozumieniem danego pojęcia.

#82

Uważasz się za osobę praktyczną, realistyczną i pozbawioną wyobraźni.

#83

Kwestionujesz wszystko.

#84

Masz surowy kodeks moralny pochodzący z wnętrza, niewzruszony zewnętrznymi standardami.

#85

Cenisz integrację i starasz się angażować wszystkich w grupie.

#86

Aby poprzeć swoje argumenty, odwołujesz się do zewnętrznych źródeł.

#87

Stale wyznaczasz sobie nowe cele.

#88

Możesz wydawać się lekkomyślny i nieświadomie krzywdzić ludzi wokół siebie.

#89

Wolisz osłodzić prawdę niż kogoś zdenerwować.

#90

Czasem po prostu coś „wiesz”, chociaż nie potrafisz wyjaśnić, skąd.

#91

Żyjesz „tu i teraz”.

#92

Twoja obecność jest odczuwalna w całym pomieszczeniu.

#93

Cenisz harmonię w grupie i robisz wszystko, co w twojej mocy, aby ją utrzymać.

#94

Dojście do prawdy jest według ciebie ważniejsze niż wygranie dyskusji.

#95

You modify internal logical frameworks to account for new data, and you sometimes find yourself re-evaluating them when new data is incompatible with it.

#96

Aby przekazać nowe pomysły, posługujesz się metaforami.

The following questions are optional, but recommended. Please answer truthfully.

You consent to me using your answers for data analysis:

Age:

Gender:

What Myers-Briggs type do you most identify with?

What Enneagram type do you most identify with?