profile
Shizuka Nakahira (?cm ?kg)
I do not swear. I use moisturizer for fun. I sit on a barrel-shaped decorative stool when I use my computer. I have used up several notebooks scribbling away. This dress can’t make me look fat.
show left-side menu

local time

new yorktokyo

اختبار مجال الوظيفة الإدراكية لساكينورفا

اختر لغة:

Arabic translation courtesy of @Irriisaa on Instagram. Translators needed! You can help contribute translations by e-mailing [email protected].

This test is not intended for beginners, but for veterans and enthusiasts who are interested in the "meta-typology" behind the cognitive functions or are may prefer something (even) more technical.

Though unintuitive, beginners may have an easier time answering the questions in this test than the Cognitive Function Test. However, because many terms used in the results aren't used anywhere, it's likely that you will have a hard time understanding what your results mean. If you are a beginner taking this test, please ask someone familiar with the cognitive functions to help you interpret your results if you feel lost.

This website will forever maintain the position that there is no such thing as the cognitive functions, but in light of the fact that people like to relate to the traits and descriptors found in theories related to the "cognitive functions," this test was made to sort those theories out more robustly, combining similar ideas of how to classify each of the functions into domains. This test will assess the strength of your functions in its various different interpretations (domains) and then contrive them (pigeonholing) into different types according to different algorithms. A non-pigeonholed type will also be included with your results.

Information about the test and its results are detailed at the bottom of the page.

It is possible to fail this test. While this test does not necessarily aim to punish function magicians, penalties will be incurred for answering questions too magically. The higher your magic level is, the more uncertain your results become. Because magic is cruel, pervasive, and unfair in the world of the cognitive functions, certain types will simply be harder to score on this test.

You can select five options per question, where the rightmost choice corresponds to "agree" and the leftmost choice corresponds to "disagree." The three options in the middle correspond to only moderate preferences for each side, the middle option being specifically for "no preference for either side." To aid you in remembering this, "agree" (yes) and "disagree" (no) have been labeled on their corresponding columns.

This test has 256 questions.
Because this test is long, you have the option to save your results as a cookie above the questions. You can come back anytime to resume taking the test as long as this cookie is retained on your device. Make sure cookies are enabled!

Scroll down to view your results after submitting.

no
yes
#1

تتحرك بثقة ، معبرًا عن نفسك جسديًا بسهولة.

#2

تتمنى أن يفهم الناس بشكل أفضل كيف يؤثر سلوكهم على الآخرين.

#3

انت ترى الصورة الكبيرة في بحر من التفاصيل.

#4

تؤمن في قبول ما لديك وموقعك الحالي.

#5

يمكنك أن تجلس مع الأفكار وتطورهم لفترة طويلة بسهولة.

#6

ستجرب اي شيء مرة واحدة.

#7

لديك الكثير من الصبر لحل المشكلات بعمق.

#8

ليس لديك تحفظات بشأن إخبار الآخرين بما يجب عليهم فعله.

#9

تلاحظ دائما عدد التجارب الممكنة في أي مكان تكون به.

#10

تستطيع اغتنام الفرص الجيدة عندما تأتي.

#11

تعتقد أنه من المهم الانخراط في الفلسفة.

#12

تميل إلى التمسك بالاشياء المعروفة أثناء اتخاذ القرارات.

#13

تميل إلى أن تواجه مشكلة عندما يتعلق الأمر بالارتجال.

#14

تؤمن في مطاردة ما يجعلك سعيدا، وليس ما يجعل الآخرين سعداء.

#15

تحب إجراء محادثات سخيفة حيث تناقش الأفكار دون نية حقيقية لتنفيذها.

#16

تتمنى أن يساعد الناس ويعتمدون على بعضهم البعض أكثر.

#17

تميل بشكل طبيعي إلى التأكد من أن الأنظمة تعمل بالترتيب.

#18

لن تهتم بما سيقوله الناس عنك طالما انت تدافع عن الحق.

#19

تنجذب للأشياء والتجارب التي تشكل خطرًا عليك.

#20

لا تهتم بما يعتقده الناس عنك.

#21

أنت جيد في تبادل الأفكار.

#22

لديك ميل إلى تحديد قيمتك من خلال قدرتك على أن تكون في خدمة الآخرين.

#23

تتمنى لو كانوا الناس أكثر صراحةً باحتياجاتهم.

#24

تحاول أن تظل محايدًا وغير متحيز عند التعامل مع المشكلات.

#25

يمكنك أن تبدأ المحادثة عن أي شيء.

#26

أنت جيد مع الاتجاهات ، حتى في الأماكن التي لم تزرها من قبل.

#27

تهرب من مشاكلك من خلال الانخراط في الإلهاءات الحسية / الجسدية.

#28

تميل إلى التواصل بقسوة أو صراحة مع الآخرين.

#29

تجد أنه تجارب الآخرين جديرة بالاحترام والتقدير.

#30

تعتقد أن الاشياء ستتغير طالما انك اخترت تغييرها.

#31

أنت بشكل عام متناغم مع ما يشعر به الناس ولماذا يشعرون بهذه الطريقة.

#32

أنت لا ترتبط كثيرًا بأولئك البغيضين والمنغلقين على أنفسهم.

#33

تكتشف الأخطاء المنطقية والمغالطات بسهولة.

#34

تحاول غالبًا اتباع القواعد أو العادات الراسخة في حياتك اليومية.

#35

تميل إلى تقدير الاصالة، الصدف، والشرف في الآخرين.

#36

انت تشعر بالعادة أن هناك أكثر من طريقة للنظر إلى شيء ما.

#37

غالبًا ما تجد أن أفكارك تنبثق من الداخل ، كما لو تم توفيرها من قبل بئر.

#38

أنت تميل إلى أن تكون موجهًا نحو النتائج ، مع إعطاء الأولوية للنتيجة النهائية على العملية.

#39

غالبًا ما تكون مرهقًا بسبب مقدار ما يجب عليك تجربته في العالم من حولك.

#40

من الطبيعي أن تتولى مناصب قيادية أو مناصب في السلطة وتنجح فيها.

#41

أنت بشكل عام على دراية بما يعنيه وما يلزم أن تكون حسن الخلق.

#42

تميل إلى أن تجد صعوبة في التركيز على نفسك واحتياجاتك العاطفية.

#43

تستمتع بتفكيك المنطق الكامن وراء المفاهيم بعناية.

#44

عادةً ما تشعر أنك تشعر بالملل بشكل أساسي من العالم الدنيوي.

#45

تتمنى لو أن الناس يتركوا الخسائر ويستمتعوا باللحظة.

#46

تربط ما بين الاستمتاع بالتجربة وتجربة أشياء جديدة.

#47

أنت بطبيعة الحال غير ملتزم.

#48

تعتبر رائد في مجال الموضة ، وتربط نفسك بأحدث ما توصلت إليه.

#49

تركز على مشاعرك واحتياجاتك الخاصة، احيانا تبدو انانيًا.

#50

كنت لفترة طويلة في مغامرات في أماكن ومجالات غير معروفة.

#51

تعتقد أن الأمر يستحق الانخراط في أفكار غير واقعية أو غير عملية.

#52

تضع الكثير من القيمة في فردية الناس.

#53

لا تهتم بالفوز في المناقشة.

#54

لديك شعور قوي بالهوية.

#55

(غالبًا) مقاوم للتغيير.

#56

انت عادة ما تفهم الاشياء دون أن تكون قادرًا على وضعها في كلمات.

#57

تجد من الصعوبة الارتباط مع الأشخاص الذين لا يشاركونك قيمك.

#58

تريح نفسك من خلال انطباعات لطيفة ويمكن أن تذوب فيها.

#59

انت تؤمن بأن النهاية تبرر الوسيلة.

#60

غالبًا ما تكون سريعًا في تحديد احتياجات الآخرين لهم.

#61

لا ترتبط مع الأشخاص الذين يقضون وقتًا كثيرًا في عقلهم.

#62

لديك ميول أن تخرج بأفكار مميزة، خالية من الارتباط الدنيوي.

#63

أنت جيد في استنباط صحة الحجج المنطقية.

#64

غالبًا ما تكون مستمتعًا بفترات استراحة عقلك.

#65

غالبًا ما تشعر أنك يمكن أن تكون متلهفًا جدًا أو متهورًا عند التعامل مع الآخرين.

#66

تعطي الأولوية لاستخدام البيانات التجريبية لتشكيل قراراتك في حياتك اليومية.

#67

لديك مشكلة في الاعتماد بشكل طبيعي على الآخرين للمساعدة في اتخاذ القرارات.

#68

أنت موجه نحو العملية ، وتعطي الأولوية للعملية على النتيجة النهائية.

#69

لديك وعي عاطفي جيد ولا تتعدى على حدود الناس.

#70

أنت تؤمن بالعطاء وتقديم المساعدة كلما استطعت.

#71

تجيد إثارة الحماس في المجموعة.

#72

انت جيد في التفكير على المدى الطويل والتخطيط.

#73

تعتقد أن كونك صديقًا جيدًا يعني أن تكون صريحًا وواقعيًا في علاقتك.

#74

تركز على التفاصيل الصغيرة.

#75

عادةً ما لا تفكر بالاشياء قبل التصرف.

#76

تفضل حل المشاكل بمفردك.

#77

غالبًا ما تذوب في الجو العاطفي ، وتسعى إلى الانسجام العاطفي مع الآخرين.

#78

لا ترتبط بالأشخاص الذين دائمًا ما يحاولون تغيير الاشياء.

#79

أنت لا تثق في استنتاجاتك المنطقية.

#80

غالبًا ما تصبح مثاليًا بشأن أفكارك ويمكن أن يكون لديك توقعات غير واقعية عنها.

#81

تتجنب ما تشعر أنك لن تحبه بناءً على تجارب أخرى مماثلة.

#82

تنظم الأشياء بشكل طبيعي وترتبهم.

#83

تفهم الناس بشكل أفضل مما يفعلونه مع أنفسهم.

#84

You believe you need a select few people whom you truly care about to be fulfilled in your relationships.

#85

لديك إحساس جيد بالذاكرة ، وتتبع حتى التفاصيل الصغيرة.

#86

تميل إلى أن تجد صعوبة في التركيز على المنطق في المواقف الحساسة عاطفيًا.

#87

أنت لا ترتبط كثيرًا مع أولئك الذين يرفضون التفكير في المشكلات بعناية.

#88

تميل إلى إعطاء الكثير من الاهتمام للعالم المادي من حولك.

#89

تتمنى أن يكون الناس قادرين على تحمل النقد دون الحاجة إلى القلق بشأن تعديل نفسك عاطفيًا لمطابقتهم.

#90

عادةً ما تكون مدركًا لكيف يشعر الآخرين.

#91

تميل إلى التسامح الشديد أو التساهل مع الآخرين.

#92

تفرط في انتقاد الأخطاء المنطقية الصغيرة.

#93

تتجنب اي شيء يبدو خطيرًا.

#94

تشعر بصعوبة في اتخاذ القرارات لانه هناك الكثير من الخيارات لاختيارها.

#95

تواجه مشكلة في التكيف مع البيانات الجديدة لأنها تتعارض مع فهمك الشخصي.

#96

أنت في تناغم مع جسدك وبطبيعة الحال جيد في الاعتناء به.

#97

غالبًا ما تواجه مشكلة في الجلوس ساكنًا ، والابتعاد عن أي أنشطة.

#98

تسعى وراء المعرفة فقط لمصلحتها.

#99

أنت تميل إلى أن تكون “Business-like” في المحادثة.

#100

تعتقد أن تعزيز القدرة على التعلم هو أحد أهم الأشياء في الحياة.

#101

لديك قناعات قوية حول كيف يكون العالم المثالي.

#102

انت سريع في الحكم على الاشياء.

#103

بالعادة تقول الاشياء بدون تفكير.

#104

يقودك قلبك وتظهر التعاطف والحب تجاه الآخرين.

#105

لديك صعوبة بالعادة بالتركيز على فكرة واحدة.

#106

تعتقد أنه من المهم بشكل عام أن تأخذ وقتك في حل المشاكل ، حتى إذا كنت قد تعاني من عواقب القيام بذلك.

#107

تعتقد أن هناك الكثير لتقديره بشأن عملية الابتكار.

#108

تضع الكثير من القيمة على تقاليدك وعاداتك.

#109

لديك ذاكرة فوتوغرافية.

#110

أنت تميل إلى التدخل أو التلاعب في الخلافات.

#111

يمكنك تصنيف الأشياء بسهولة من أجل الكفاءة.

#112

انت جيد في البقاء إيجابيا ورؤية الجانب المشرق من الاشياء.

#113

أنت تعرف كيفية التنقل في المواقف المتوترة عاطفيًا.

#114

لديك نظرة شديدة تجعل الناس يشعرون كما لو كنت ترى من خلالهم.

#115

تحب مواجهة التحديات الصعبة وتؤمن بالتعامل مع الضغوط التي تصاحبها.

#116

أنت جيد في التنقل خلال النزاعات الشخصية.

#117

أنت تعتقد أنه من المهم للناس أن يكونوا لطفاء مع بعضهم البعض وأن يعاملوا بعضهم البعض باحترام.

#118

تشعر بصعوبة في معرفة مصدر افكارك التي اتيت بها.

#119

جيد في الحكم على السلوك في المواقف الصعبة أو الغامضة عاطفيًا.

#120

تشعر وكأنك تفرض حماسك وإثارتك على الآخرين.

#121

ترى العالم كمجموعة من الاحتمالات التي تنتظر أن تكتشف.

#122

تحافظ على سلامتك بشكل طبيعي.

#123

انت حياة الحفلة (اي تعني: شخص حيوي للغاية وممتع في حفلة أو أي تجمع اجتماعي آخر)

#124

ترى العالم فوضويًا بشكل أساسي ، شيء يجب أن تجد ملجأ مستقرًا فيه.

#125

تجد أن أفكارك غالبًا ما تكون نبوية.

#126

متكيف مع المواقف التي تنطوي على ضغط عالٍ والنجاح فيها.

#127

غالبًا ما تستخدم الاستعارات لفهم الأفكار وتوصيلها.

#128

أنت تعتقد أن كل شخص لديه القدرة على أن يكون حسن الخلق.

#129

أنت تقود برؤية وتستخدمها لإرشادك في قضيتك.

#130

أنت تميل إلى الدخول في جدال مع الآخرين حول الخلافات.

#131

تعتقد أن العالم بسيط بشكل أساسي.

#132

تحاول عمومًا التواصل مع الأشخاص عاطفيًا في المحادثة.

#133

لقد كنت منطقيًا باستمرار طوال حياتك.

#134

غالبًا ما تمر بلحظات يتجمع فيها كل شيء لا شعوريًا في رأسك: كـ “آها!” مفاجئة.

#135

تؤمن بأن العالم يحكمه قانون الغابة ، القوي يفترس الضعيف.

#136

غالبًا ما تستثمر كثيرًا في (أو حل) المشاكل العاطفية للآخرين.

#137

تميل إلى مسامحة الأشخاص الأكثر خشونة في حياتك لتصرفهم بالطريقة التي يتصرفون بها.

#138

تجيد في ملاحظة كيف تساهم الأشياء الصغيرة في الانطباع العام.

#139

جيد في فهم الناس ، وتشعر أن لديك فهمًا جيدًا لمن هم في الداخل.

#140

تميل إلى أن تكون متقلب المزاج ، مدفوعًا بقوة بما تشعر به من الداخل.

#141

غالبًا ما يشعر تفكيرك بالخصوصية. (اي هو ذاتي، مبني على الداخل، فهو غير عام. )

#142

تمتلك افكار لن يعبروا عن نفسهم في الفن.

#143

تحب مساعدة الآخرين في تنظيم فوضتهم.

#144

أنت جيد في تطبيق المنهج العلمي.

#145

مهتم بالافكار كمثل “معنى الحياة والكون”

#146

يمكنك بسهولة جعل الأفكار المتباينة والمعقدة في تماسك.

#147

بسهولة تفقد ثقتك بالآخرين.

#148

تجد أنه من السهل تعليم نفسك أشياء جديدة.

#149

أنت تميل إلى أن تفهم بشكل حدسي كيف تنتهي فكرة ما قبل أن تنهي كل التفاصيل.

#150

أنت تعرف بالضبط كيف تحطم شخصًا ما.

#151

تستطيع بسهولة التلاعب بالآخرين عن طريق لغة جسدك.

#152

تؤمن أنه من المهم أن تشجع الناس أن يفكروا خارج الصندوق.

#153

تميل إلى صعوبة فهم حدود الآخرين.

#154

أنت قاضي حسن الخلق.

#155

تستمتع بإعلان وجودك.

#156

تميل إلى أن تكون متعاطفًا وتجد أنه من السهل أن تحادث الناس عن مشاعرهم الشخصية، قيمهم، ومعتقداتهم.

#157

لديك أفكار قوية حول الدور الذي يلعبه الجميع بالضبط في العالم.

#158

تشعر بالضياع عندما يكون لديك وقت فراغ.

#159

يمكنك بسهولة فهم الدوافع العاطفية للآخرين.

#160

انت تعيش في الحاضر، وليس الماضي أو المستقبل.

#161

غالبًا ما تجد أن أفكارك يساء فهمها.

#162

أنت جيد في تحدي نفسك بشكل طبيعي والحفاظ على تحفيزك فكريا.

#163

لا تستطيع الوثوق في دوافع الآخرين.

#164

أنت تتعامل مع النقد بشكل جيد.

#165

تقوم بتحويل نفسك أو تفكيرك بما يتناسب مع الموقف.

#166

تميل إلى أن تكون متحكمًا أو متسلطًا مع الآخرين.

#167

لديك وعي ذاتي ، وتدرك عيوبك ، وتحيزاتك ، واخطائك.

#168

لديك إحساس قوي بالواجب.

#169

شغوف ومبدع، وتعبر بسهولة عن مشاعرك في شكل فن.

#170

تؤمن أن العالم مكان خطير يجب أن تبحث عن مكان آمن فيه.

#171

مباشر وتدخل في صلب الموضوع عند التواصل مع الآخرين.

#172

أنت تسحر الآخرين برؤيتك المجردة.

#173

تبدو أفكارك أقل شبهاً بخطط مفصلة ، لكنها أشبه باقتراحات جديرة بالاهتمام.

#174

غالبًا ما يكون لديك رحلات خيالية ، تنجرف بأفكارك.

#175

تميل إلى أن تكون مفتونًا بسهولة بالأفكار الجديدة.

#176

يمكنك بسهولة مواجهة المواقف الخطرة أو غير المستقرة.

#177

أنت تحب ارتداد أفكارك عن الآخرين لترى إلى أين يقودون.

#178

تعتقد أن هناك الكثير لتعلمه.

#179

تنظر إلى الاشياء كما هي، وليس تكوين فكرة مسبقة عنها.

#180

انت جيد في توفيق الأفكار المختلفة معًا.

#181

في الغالب ما تتساءل عما إذا كان العالم سيلحق بتفكيرك يومًا ما.

#182

تعتقد أن العالم يركز بشكل عام على تحقيق النتائج.

#183

غير مرن بشأن خططك وأفكارك.

#184

يمكنك أن تنأى بنفسك تمامًا عن المشاعر أو التحيزات في تفكيرك

#185

ترى العالم كمجموعة من التجارب المحمسة لتعيشها.

#186

غالبًا ما تشعر بالغربة عن العالم من حولك.

#187

تميل لإيواء الأحقاد ومشاعر الاستياء.

#188

انت تركز على كيف يمكن أن يصبح الشيء أكثر مما هو عليه.

#189

تقع بسهولة في الماضي.

#190

تستطيع أن تضع الأفكار مع بعضها البعض في طرق مميزة وجديدة.

#191

أنت مفكر عميق وتجد غالبًا أن الآخرين نادراً ما يفكرون بعمق مثلك.

#192

تعتقد أن هناك الكثير من المفقود لاسكتشافه.

#193

تستطيع بسهولة التفكير بشيء عشوائي لتقوله.

#194

تبحث عن هدف أعظم.

#195

تفعل افضل ما لديك لاظهار الخير في الآخرين.

#196

تشعر كما لو انك لا تحتاج إلى الكثير لتكون سعيدًا.

#197

تجد صعوبة في أن تكون حاسمًا عند الوصول إلى نتيجة.

#198

تركز على تطوير رؤية للأفكار التي تؤمن بها.

#199

تجد بشكل طبيعي المشاكل في الأنظمة وتكون جيدًا في استكشاف الأخطاء وإصلاحها.

#200

أنت جيد في التعرف على العقبات في الأنظمة الحالية وتعرف كيفية التعامل معها.

#201

غالبًا ما تقوم بتبسيط العمليات لجعلها أكثر كفاءة.

#202

أنت جيد في اتخاذ القرارات الصعبة والوقوف جانبها.

#203

عادةً ما تواجه مشكلة في جعل الناس يتماشون مع رؤيتك ، حتى عندما تكون قد اكتشفت كل شيء.

#204

تتمنى أن يكون الناس أجمل مع بعضهم البعض.

#205

.أنت تميل إلى التخلي عن الأفكار القديمة بسهولة بمجرد زوال الحداثة.

#206

تتمنى أن يتوقف الناس عن التفكير كثيرًا.

#207

أنت جيد في إدارة علاقاتك.

#208

تهتم بشكل عام بكيف يفكر الآخرون..

#209

أنت تميل إلى الاهتمام بكيفية عمل الأشياء من الداخل.

#210

أنت لا ترتبط بشكل جيد مع أولئك الذين يشقون طريقهم في الحياة على مهل.

#211

تمتلك ردود أفعال سريعة أو تتفاعل بسرعة مع الأحداث المفاجئة.

#212

تزدهر في تجارب جديدة ومثيرة.

#213

تميل إلى التكهن بالأفكار المحتملة التي يمكن أن تقدم.

#214

تميل إلى أن تكون منسجم مع كيفية تفاعل الأفكار المختلفة والتواصل مع بعضها البعض.

#215

عادةً ما تجرح الناس دون إدراك ذلك.

#216

تشعر بالإحباط عندما لا تتوافق الأشياء مع الطريقة التي اعتدت عليها.

#217

تميل مشاعرك إلى التعمق في داخلك وتكون أقوى في داخلك: “لا تزال المياه تتعمق” “”

#218

لديك حس جمالي جيد ، تدرك جيدًا كيفية تفاعل الأشياء مع الحواس.

#219

لا تساوم في معتقداتك وتثبت في وجه الآخرين.

#220

أنت تميل إلى معرفة ما يعجبك بالضبط وما لا يعجبك ، وتجد صعوبة في معارضة ما تشعر به.

#221

قد تشعر بصعوبة بالالتزام بأفكارك طيلة الطريق.

#222

تجيد العناية بالناس.

#223

تبدو بطبيعة الحال كمربي، وتتحرك بشكل طبيعي لدعم الآخرين.

#224

تميل إلى فعل الأشياء ببساطة عن طريق الكتاب ، وتختار ألا تكون مغامرًا.

#225

تلتزم بروتين.

#226

تحب تعريض نفسك لوجهات نظر وأفكار جديدة.

#227

أنت تعرف ما الذي يتطلبه الأمر لجعل العالم يعمل بشكل أفضل.

#228

ستسأل عن أي شيء.

#229

تجيد في التعرف على كيفية تطابق الأشياء الموجودة في مساحة ما مع الطريقة التي اعتدت عليها.

#230

تميل إلى العيش في احلامك افضل من أن تعيش في العالم الحقيقي.

#231

يمكنك بسهولة التفكير بشكل واقعي وخالي من الخيال.

#232

تشعر انك صغير في عالم كبير.

#233

تميل إلى الإفراط في التفكير.

#234

غالبًا ما تدخل في خلافات لأن الناس لا يستطيعون مطابقة طاقتك الجسدية.

#235

تبحث في الغالب عن تجارب تشعرك بالراحة.

#236

انت لا تفهم أو لا ترتبط بالأشخاص الذين يتمسكون بمعتقداتهم القديمة.

#237

تتمنى لو كان الناس أكثر رغبة بفهم بعضهم البعض.

#238

تعطي أهمية كبيرة لتجربة اشياء جديدة.

#239

لا تؤمن بهز القارب.

#240

غالبًا ما تقلق بشأن الاشياء التافهة.

#241

تميل إلى تقدير الإنتاجية والتأكد من استخدام الوقت بكفاءة.

#242

أنت منسجم مع كيفية تفاعل الأشياء في العالم المادي مع بعضها البعض.

#243

تجد من السهولة أن تكون صادقًا.

#244

تقوم بتجاهل المعلومات غير المنطقية بالنسبة لك.

#245

لا تستطيع إلا أن تشعر أن الاشياء ستعمل ببساطة بطريقة أو بأخرى.

#246

تؤمن بشكل عام أن الناس يستطيعون أن يفعلوا المزيد ليصبحوا افضل.

#247

أنت تهدف إلى تحقيق إتقان كامل في المجالات التي تهتم بها وأنت في طريقك للقيام بذلك.

#248

انت جيد في تنظيم الأنشطة لتحقيق أهداف مرجوة.

#249

تضع الكثير من التركيز على الاعتناء بنفسك.

#250

في أعماقك تريد أن يقدرك الناس لما تفعله لهم.

#251

أنت عرضة لتطوير التفكير القاطع.

#252

تميل إلى أن تكون مضطربًا وتستمتع بالتخطيط للأشياء بنفسك.

#253

تهتم بكيفية عمل الأنظمة في العالم وتشخص كيفية تشغيلها.

#254

يمكنك أن تكون جذابًا وتحظى بصالح الآخرين عند الحاجة.

#255

انت جيد في معرفة ما يحتاجه الآخرون.

#256

أنت بشكل طبيعي تميل إلى إبقاء نفسك مشغولاً بالنشاط البدني.

The following questions are optional, but recommended. Please answer truthfully.

You consent to me using your answers for data analysis:

Age:

Gender:

What Myers-Briggs type do you most identify with?

What Enneagram type do you most identify with?

How familiar are you with the cognitive functions?

The cognitive functions are not a singular, unified theory, but rather an umbrella term to describe archetypes (the sixteen personality types) that are generally cleverly broken down into designated pieces (the eight cognitive functions) that maintain some consistency in definition across the sixteen archetypes. The cognitive functions tend to fail when possibly its most central tenet is called into question--that the eight functions are themselves standalone concepts that are used to make up the sixteen types.

The second most central tenet addressed by the test is that which posits that the cognitive functions "exist" in the mind, following a particular "stack." This test uses various formulae and algorithms to interpret the raw results, some of which follow particular stacks, and some which do not. You are free to interpret your raw results however you want, but no particular algorithm is recommended by this test. It is sakinorva.net's humble claim that there is no such thing as the cognitive functions (what?), and that there is therefore no such thing as a cognitive function stack that you use.

As most personality typology hobbyists use them, there is nothing conceptually significant about the cognitive functions. They can mean anything depending on who you ask.

This test attempts to make the cognitive functions more rigorous by splitting the functions into four domains.

The first two domains are the latent and active domains. These can be grouped together as the pure domains. They directly relate to the functions demonstrated by any particular cognitive function. These domains may be more popular among people who don't believe the functions relate to the realized personality, but instead how the brain works. They are referred to the pure domains here because they represent what may be understood as the pure form of the cognitive functions.

The latent domain is about mental activity and mental preferences. The questions here will relate to how you think on the inside and the tendencies you develop.

The active domain is about interaction with the world around you. The questions here will relate to how you communicate, mediate, and generally deal with the world around you.

It might be tempting to understand the latent domain as the introverted form of a function and the active domain as its extraverted form, but the questions do not neatly separate these two categories along these lines, even if there is a good amount of overlap. The latent domain is more about mental habits, preferences, and inclinations, some of which can relate to the world around you. The active domain adds the world as context.

The second two domains are the aptitudinal and valuing domains. These can be grouped together as the materialized domains. They relate to your personality as would be related to the cognitive functions. These domains might be more popular among people who like to theorize what cognitive functions can look like in a person. Beginners may find these questions easier to answer, as they do not often require being familiar with the terminology used in the world of personality typology. Purists are likely to dislike these questions because other functions can still produce the traits and values found in these domains (I'm guessing according to them).

The aptitudinal domain is about your skills. These skills are related here to the cognitive functions. Purists wouldn't like this domain because the cognitive functions are not about what you are good at doing, but what you are inclined to do. Purists might not realize that aptitude is generally indirectly coded into most descriptions of the cognitive functions regardless.

The valuing domain is about your values and opinions. These values are related here to the cognitive functions. Purists wouldn't like this domain because your values relate to personality, not the cognitive functions. Purists might not realize that most descriptions of the cognitive functions blur these lines.

There isn't much else to say about the domains here, so let's continue onto what the results mean.

This test measures a magic level. Your magic level is indicative of how magical your results are. Unfortunately for the magicians taking this test, a high magic level is undesirable. The higher your magic level is, the less likely this test is going to be helpful to you as a personality typology hobbyist.

Your magic level will coincide with peculiar, unusual, or unrealistic responses to the questions. It is sakinorva.net's attempt to bring you back down to Earth. If you are a beginner generally unfamiliar with the cognitive functions, you are less likely to have any issues with your magic level. It is you veterans who take the Grant/Brownsword function test on a monthly basis who may need to worry. If you answer carefully and try your best to stay grounded, you will be able to pass. I believe in you!

Your magic level begins at 0. If it crosses over 24, you fail the test. You can still see your results, of course, but your result palette will be shaded red. Welcome to results hell.

The cognitive functions won't be explained in depth here, as sakinorva.net maintains that there is no one way to define them. The test defines them by its questions. If you have trouble identifying which questions correspond to which functions, ask a friend.

However, I will provide commentary on the specific function domains and go over how they are generally defined by the test. These are not exact definitions (that would simply be the totality of the questions) but instead generally how the domains are envisioned.

Extraverted intuition

  • Latent: These questions are about your attitude toward ideas. If you score high here, you likely are imaginative, creative, and love new things. You're always chasing after the next big thing!

  • Active: If you score high here, you're optimistic, fun-loving, open-minded, and excitable. You are probably silly and like to have a good time.

  • Aptitudinal: If you score high here, you are good at working with ideas and are good at pattern recognition. You have an active imagination and naturally stay positive. You're likely always looking forward!

  • Valuing: if you score high here, you're probably adventurous, daring, curious, and like thinking big. You're flexible in your thinking and believe the world has a lot to offer!

Introverted intuition
  • Latent: If you score high here, you feel comfortable in your mind and have explored it thoroughly. You are deeply introspective and have found a world to explore of your own!

  • Active: If you score high here, you are insightful, serious, and ingenious. You are a visionary and seek something larger than you.

  • Aptitudinal: If you score high here, you're patient and a deep thinker. You are adaptable, future-oriented, and emergent in your thinking!

  • Valuing: If you score high here, you're interested in the unknown and care about exploring beyond the physical world.

Extraverted sensing
  • Latent: If you score high here, you're well connected with the physical world and live in the present. You're active, present, and responsive!

  • Active: If you score high here, you're energetic, fast-paced, and seek the spotlight. You're full of life and vigor!

  • Aptitudinal: If you score high here, you have good spatial awareness and naturally know what to do in your environment. You shape the world! I tried writing some questions here to complement well with Socionics-styled Ni & Se (time and force). There's no reason why it wouldn't work in the context of the cognitive functions.

  • Valuing: If you score high here, you live on new and exciting experiences. You have good awareness of power dynamics and know how to live life.

Introverted sensing
  • Latent: If you score high here, you seek comfort, protection, safety, and stability. You know how to make your way through life!

  • Active: If you score high here, you like following tried and tested rules. There is also a tinge of Jungian Si in here relating to how you may seek comfort in a subjective, sensory manner.

  • Aptitudinal: The Si aptitude questions might be unusual to most people. The issue with Si and faculty is that it doesn't extend past memory-related skills or conscientiousness in most people's conception of this function. With inspiration from Jung's introverted sensing type, Si skills here also focus on aesthetics, sensory impressions and body awareness.

  • Valuing: Some questions here, like the Se aptitude questions for Ni, are made to complement Ne by drawing from the "big world" worldview and instead focusing on how somebody who instead values introversion and sensing would interpret it. The rest of the questions are generally about valuing the familiar and the safe.

Extraverted thinking
  • Latent: If you score high here, you naturally keep busy, like to work, and stay productive whenever possible. You're a busy bee!

  • Active: If you score high here, you have a strong will and can come off strong to others. You're also good at making sure things are working and delivering results. You keep things flowing!

  • Aptitudinal: If you score high here, you know how to get things done, and you do them efficiently. You easily take on leadership or managerial roles and know how to hit goals.

  • Valuing: If you score high here, you are naturally inclined toward positions of power and know how to work such roles without getting wrapped up in distractions. You're focused, serious, and know what to do when faced with difficult decisions. You're a boss/girlboss!

Introverted thinking
  • Latent: If you score high here, you are in tune with your own logic and seek to hone it. You're a careful decision maker and take your time to get things right!

  • Active: If you score high here, you like to work through things on your own, dealing with them in your own way. You know how to stay unbiased and like to deconstruct your thinking.

  • Aptitudinal: If you score high here, you love to work through challenges, having the knowledge and patience to become a master in your craft.

  • Valuing: If you score high here, you greatly value learning, education, and personal intellectual growth. You are a natural intellectual!

Extraverted feeling
  • Latent: If you score high here, you are strongly aware of your emotional environment and seek to maintain your harmony with it.

  • Active: If you score high here, you care deeply about the people around and readily express your care. You are a natural caregiver!

  • Aptitudinal: If you score high here, you are strongly aware of people's needs and know how to help them! You are an excellent relationship mediator and know how to navigate the relationships in your life.

  • Value: If you score high here, you are caring, giving, forgiving, and believe in the good of others. You want to make the world a nicer place!

Introverted feeling
  • Latent: If you score high here, you are attuned to yourself and your identity. You harbor deep feelings about the world around you, especially regarding your relationships with people.

  • Active: If you score high here, you are empathetic and see the humanity in the people around you. You honor and respect people's experiences.

  • Aptitudinal: If you score high here, you are self-aware, authentic, and have a strong moral compass.

  • Valuing: If you score high here, you fight for what you personally believe is right. You value honesty, individuality, and make your way through the world in a way unique to you. You want the world to be a better place!


Positivity is associated with how the behavior in the questions are described. If the description is negative, you will score negative points for agreeing and positive points for disagreeing. If the description is positive, you will score no points for agreeing or disagreeing. The positivity indicator aggregates all these responses. This test refrains from using the words healthy and unhealthy to describe these tendencies because those words are unnecessarily charged.

There are several different algorithms used to try and put these functions into neat archetypes.

The first thing you might see in your results is a loop and grip indicator. It's considerably hard to score a loop/grip discovery, so it's not likely that you will see this, but if you do:
Loops and grips are a theory about how unhealthy behavior can manifest in type. The theory likely originated from a post on Personality Cafe comparing personality disorders to loops, but I am to this day unsure exactly where they came from. If you score a loop or grip discovery, your top two functions fit a particular configuration congruent with the patterns seen in loops and grips, and they both happen to be considerably negative.

The first result is the Grant/Brownsword algorithm. This is the same formula used in the Grant/Brownsword function test. This finds the best fit among the sixteen types using a formula that places the most importance on the dominant and auxiliary functions and sees the inferior function as underdeveloped. This formula uses the IEIE/EIEI stack and uses one of the oldest sources (is there an older one?) of this postulated stack. Underneath your best fit type, you may see other types listed to consider. These are all types whose scores are at least 75% as high as your best fit type.

This method was originally designed to bring awareness to the fact that the only accepted function stack at the time (it very likely still is today -- I simply do not keep up) was still only one conception of what a cognitive function type could look like. Grant and Brownsword's names are used as they are among the earliest users of the famous alternating stack, borrowed from reckful's research on Typology Central.

The second result is the axis-based function type. This is not a formula, but an algorithm that narrows down to your type using the two axes (Ne/Si and Se/Ni) and compares dominant functions. If your results are undifferentiated along these axes or do not indicate dominant functions, it is likely to fail and will show you only the letters it has been able to determine.

This method was designed for people who like to talk about Ne/Si and Se/Ni users and the differences between their thinking styles. This designation is especially useful to function magicians who strongly believe in the coolsexy axis.

The third result is the Myers function type. This is also an algorithm-based approach to resolving type. While Myers never really substantiated a particular function stack, she seemed to demonstrate ambitions of synthesizing her MBTI with the Jungian psychological types. This algorithm determines your type by checking where you fall on each of the different four letter axes based on the strength of your functions associated with either type. It does not use a stack, though the MBTI Manual includes an IEEE/EIII stack in a somewhat Jungian fashion (EI/IE stack).

This method was originally made to demonstrate that type can be resolved without using the famous alternating stack. It marries Myers' letters with the functions that she abandoned.

The fourth result is the purist's formula. This formula uses the Grant/Brownsword formula but ignores the materialized domains. Only your latent and active domains are factored into this result. Like the Grant/Brownsword formula, all types with scores that were at least 75% of your best type are also listed.

This formula exists for steadfast magicians. No further comment.

The fifth result is the magician's choice. Hocus pocus! This formula is sure to win the favor of those who toiled hard to keep their magic levels low for this test. This magician's choice is fair and made with deep consideration. All types with scores that were at least 80% of your best fit type are also included.

The sixth result is the strawberry formula. It is a relic from the days I used to practice magic. This formula is more behavior-oriented and tries to be as unmagical as it can be. It is used as the basis of the function diagram you see on top of your results. All types with scores that were at least 75% of your best type are listed below your best fit type.

The last thing you'll see is a list of all your functions listed from greatest to least. This is your true stack, pure and undisturbed. This itself should be interpreted as a type, but unfortunately, no one will read it as one.